场便自述道：“小圣南海火龙，为行雨差迟，玉帝去斩龙台上，施行小圣”。
而当观音知道他是“南海沙劫驼老龙第三子”后，便要“朝奏玉帝，救得此神，着他化为白马一匹，随唐僧西天驮经，归于东土，然后复归南海为龙。”
这一段，是不是就和《西游记》中观音点化白龙马的一幕几乎相合了？
不过，在《西游记》中，龙马的形象有了较大的变化，火龙成了玉龙，受罚的原因也由无意的“行雨差迟”变成了故意“纵火烧了殿上明珠”，而后被自己的父亲“表奏天庭，告了忤逆”。
同时作者还很大程度地提高了白龙马的地位。
在此之前，白马在取经途中主要作用就是干体力活——驮唐僧或者经卷。
比如第三十回“邪魔侵正法，意马忆心猿”中：唐僧被诬，悟空被逐，八戒无踪，沙僧被俘，小白龙为救唐僧，现身和黄袍怪大战一场，虽然最后落败了，却也露了挺大的脸。
而且是他力主请大师兄孙悟空出山，成为扭转这一场战斗局势的关键性的人物。
他虽然是脚力，但在《西游记》中已经被赋予更加丰富的意义。
拐来了孙悟空之后，陆渊一路过来，都在思考，该如何处理白龙马这一档子事。
如果他和原著中的一样，是属于“忤逆犯上”，被罚在这里，那陆渊是有点不能接受的。
因为这种行为，让他有点小白龙是被天庭安插在这里的感觉。
也就是说，这很可能是个敌方的小内。
当然，也可能是陆渊想太多了。
“你们是何人？为何来此？”
就在这时，一个声音从头顶响起。
陆渊猛然抬头，循声看去，发现是一个邋里邋遢的老头，坐在一旁的溪边饮酒。
山林里的老头？
陆渊看了看四周，并不像是有人烟的样子。
就是他们脚下踩的这条“路”，都是孙悟空和他轮流在前面打出来的。
至于唐三藏，负责牵马就好了。
一旁，孙悟空早已掏出了金箍棒，变作等身大小，一双猴眼瞪着那老头。
值得一提的是，孙悟空这会儿的修为，可不比两个月前刚从五行山出来的时候。
虽然这五百年间，他灵蕴被夺走不少，甚至一度全身上下都没有一点可以调动的法力。
但他本身的根基却还在。
他现在的状态，就有点像陆渊，都是境界很高，修为却还没有跟上。
然后经过了两个月的修炼，他终于从原本的没有一点修为