，排出最庞大的方针，唯恐有人看不出他们是唱大戏的主角。
接着是一堆空头高门的公卿和武士组成的“高家众”。以及普遍以下级年轻人担任的马廻、亲卫众。前者名威甚广却没什么作用，后者不为人知但身负重责，相映成趣。
后面又有三股重要力量，分别是：
拜乡家嘉、山内一丰、加藤光泰等“旗本部将众”；
本多正信，小西行长，细川藤孝等“侧近佑笔众”；
伊奈忠次、长束正家，石田三成等“奉行众”。
最尾则由僧侣众，町人、商人、职人众，百姓众的代表担当。
本来平手汎秀打算自己也在这个序列出场，独成一个番队，也耍一耍威风的。结果正好在事前一段时间遭遇连续的阴冷天气，旧疾复发，腰背四肢都不舒服，便打消了念头，老老实实跟皇室和公卿们一起，坐在高台上当看客。
也并没有搞预想中那个挥着手对众人喊话的仪式。
“诸君安好！”
“主公安好！”
“诸君辛苦了！”
“为主公效劳！”
最开始幻想的时候感觉很有逼格，稍加演练却发现非常之尴尬。毕竟现在是十六世纪，大部分人都觉得天下之主就应该高高在上，喜怒不形于色，过于亲民接地气，反而很怪异了。
改成了让家臣和士兵们表演作战时的鲸波，或者叫閧之声。就是将领起头喊着“えいえい”然后全体一起高呼“あう”，这样很有节奏又相当简单的战歌。（就是游戏和大河剧里面“诶！诶！哦！”的声音。）以及与之适配的捣栗子，开军扇，挥动长柄武器和旗帜，吹法螺，敲太鼓的这一系列“出阵之礼”。
而平手汎秀本人，只需站在台上，负手而立，脸上带着似有还无的笑容，时而偶尔轻微地点一点头，满是孤傲寂寞，遗世独立的气场就行了。
越是什么话都不说，什么表情都不做，安静地好像不属于这个世界，与台下的喧嚣热血形成鲜明对比，越是显得高深莫测，不可估量，皇室和公卿们也越发敬畏谨慎。
这个，从场上参与者和台上观众的反应之中可以感受到。
普通百姓允许在警戒线之外参观，挤得熙熙攘攘摩肩接踵。其实除了最前面三五排，就只要个别长得特别高的人能看的清楚了，大部分人只不过是听着身前的议论，加以脑补想象，然后以夸张的语气把自己的脑补想象描述出来，再说给后面的人听罢了。这不知道算不算好事。
活动毫无疑问取得了成功。
整个过程一共有骑马者一