，一下子攀升至了诸天万界最顶层。
至于九幽拔苦道君这个“兼职”，令陈云感到很困惑。
他记得酆都大帝有个称号是九幽拔苦天尊，如今太上老君给自己封了一个类似的神职，但却没有赋予天尊称号，只是给了道君，其中到底什么意思呢？
其实陈云不只是对这个称号感到困惑，对承天鉴国司民升福明大帝这个称号也感到很疑惑。
没有记错的话，后来总城隍的称号应该是“承天鉴国司民升福明灵王”，与自己的称号只有最后两个字不同，一个是“灵王”，一个是“大帝”。
如今城隍还没有纳入正式祭祀体系。
陈云琢磨太上老君封自己为“承天鉴国司民升福明大帝”，是不是在为以后城隍出现做铺垫，让自己成为城隍的老大？
如果是的话，好像又有点说不过去。
毕竟城隍这个部门属于地府在人间界的“办事处”，哪怕总城隍级别也不是太高，可是太上老君却给自己封“大帝”，很明显超越了城隍级别。
先是一个很模糊的“大帝”，又是一个很模糊的“道君”。
陈云当真不知道太上老君到底为何这么册封，实在太奇怪了。
“莫非老君这是在锻炼我的‘业务能力’，准备以后封为我‘酆都大帝’吗？”
一念至此，陈云还真觉得极有可能。
为什么这么说？
因为城隍本来就归酆都地府管辖，而九幽也归酆都大帝镇压。
两者若是结合起来的话，不全都是酆都大帝的职责？
那么老君为何没有直接封自己为酆都大帝呢？
要知道现在酆都大帝的职位可是空着的，直接封也没人说闲话，毕竟自己半步大罗了。
陈云觉得可能是因为自己没有接触过阴间管理，所以老君用这种方式，让自己先熟悉“业务”，等到熟悉的差不多，再封自己为酆都大帝，也就是九幽拔苦天尊。
这么一来给自己册封为“承天鉴国司民升福明大帝”和“九幽拔苦道君”就说得过去了。
未来自己会成为酆都大帝，管理偌大的阴间？
陈云隐隐约约知道庆甲为什么要“自裁”了，合着是给自己腾位置。
只不过新的问题又来了，庆甲本身是酆都大帝，按理说没道理这么做。
毕竟转世重修的话，未必能重新修炼到半步大罗。
比如吕洞宾前世就是东王公，如今也只修炼到天仙境之巅，还未能再证得半步大罗。
既然如此，庆甲为什么一定要给自己让位置？