经，脾主运化水湿。
针刺激活脾经气机，引虚浮阳气下行，故头顶痛止，脾经“连舌本，散舌下”，调节津液代谢。
打嗝与口水变咸，应该是脾胃气机紊乱的调整反应脾虚湿滞，针后湿浊外排。
方言想了想，这个逻辑应该是通的。
于是将这个推导写在了医案上面。
接着就是第四针。
方言刺的是大陵穴也就是鬼心。
用摆尾法斜刺。
丁佩当时反应是手腕到喉咙异物感冲撞，咸涩口水骤停。
方言思考起来，这又是怎么回事呢？
大陵穴为手厥阴心包经原穴，心包代心受邪。
《灵枢经脉》有云“心包经起于胸中，出属心包络，下膈历络三焦”。
方言施展针法，正好疏通心包经气滞，化解痰湿壅塞咽喉的症状。
口水止住，表明津液输布恢复，印证“脾为生痰之源”的理论。
方言想通第四针后，赞叹鬼门十三针这解释，果然很合理！
一点都不玄学。
写上医案过后，方言又开始推导第五针。
这一针在申脉穴也就是鬼路。
方言当时强刺三提，针尾震颤。
丁佩反应是耳内嗡鸣、耳廓泛红、发际出汗。
这一针机理呢？
申脉穴属阳蹻脉，《难经》载：阳蹻为病，阴缓而阳急，这地方与足太阳膀胱经交会。
阳蹻主一身左右之阳，强刺激可引阳气上冲头面。
耳部反应与阳蹻脉“入风池”的循行相关，提示阳气贯通耳窍。
那幻听是怎么来的呢？
为什么这一针，丁佩会听到人声？
方言突然发现，这里好像解释不过去了，刺激这里丁佩怎么会听到人声呢？
原版《鬼门十三针》将申脉称为“鬼路”，寓意此穴为“阴邪出入之径”。
强刺此穴时，针法扰动经气导致患者短暂感知到“非实体存在的声音”，书中将其解释为“驱邪过程中残留的阴气反馈”。
好有道理的样子，一下就说通了。
但是，要这么写在医案上？
方言挠头。
“不对，肯定是有办法说通的。”
方言摸着下巴思考起来。
不能光盯着一个穴位看，或许该从前面的穴位找联系。
很快他眼前一亮，就想到了解释办法。
申脉属阳蹻脉，阳蹻主“一身左右之阳”，其循行“上至目内眦，入脑络”。
《难经》载阳蹻脉异常可致“