！”
接下来两人告别，方言将苗可秀和丁佩送走，然后回到书房里，再次翻看了一下周左宇那本《鬼门十三针》。
方言在想如果自己把十三针都施展完？
那今天丁佩应该是个什么反应？
不过想了想，施展全也不太可能，后面针法要在私密部位下针，丁佩就算是答应，方言也是感觉不妥。
看来后面得去问问楚乔南了，方言想知道自己今天用这些手法后，看到的反应正常不正常。
这小子之前那些医案，看起来也挺正常的，方言但是不保证他写出来的是为了过审。
那些医案太简洁了，方言现在看来，认为楚乔南很可能还隐藏了一些关键信息。
这时候方言都冒出想去精神病院义诊的想法了。
那样的话就有充分的样本可以做参照了。
想了想，他又摇摇头，这东西也不是什么精神类疾病都能生效的。
要不然现在精神病院早就普及开来了。
……
下午的时候，方言还拉着老范和班上另外一个老家常州，茅山派的道医袁青山（见777章），聊起了关于他们对鬼门十三针的看法。
这两人在其他人面前当然说的是中医理论了。
但是在方言面前，他们也说出了一些玄学的看法。
他们认为鬼门十三针，其实就是通过十三个穴位，完成的某种仪式。
袁青山明显是比老范读的道藏要多，经过和方言一顿商量后，他就开始神神叨叨的对着方言解释道：
“人中也就是鬼宫，对应胎光魂，此魂主掌生命本源。刺此穴如开天门，引天地正气驱散附体阴邪，在《道藏·摄生纂录》载“人中通玄牝，镇百鬼之门”，少商也就是鬼信，关联伏矢魄，此魄主司秽物代谢，针此处可断阴秽之根，使附着在体液中的邪气随汗液排出在《黄庭经》里也有“少商通幽冥，开鬼路”的说法，隐白也就是鬼垒，这里勾连吞贼魄，此魄负责吞噬病邪，刺之能激活吞贼噬阴之能……”
方言听到他说完，自己一本都没看过的道藏，对着他问道：
“那有没有可能，这些其实能够用中医的方式来解释呢？”
袁青山摇摇头：
“方哥，你着相了！”
“你现在就像是西医非要用科学来解释中医一样，你干嘛非要用中医来解释道医呢？”
“中医本来就是脱胎道医，你这解释只能算是强行解释，老祖宗的智慧肯定是有他的道理的，就像是经络一样，西医认为没有，但是我们练功的人就知道，他