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第十五章:大学之辩(2 / 7)

近与司匡之间的距离。

子曰:三人行必有我师焉。

他急忙改换称呼。

目光与司匡对视,作揖一拜,迫不及待地问道:“司师,敢问,何谓太学?”

“师不敢当!太学者,设于长安,传授儒学之道场所!”

“儒学之道?”

褚大忽然又皱着眉头。

他又迷茫了。

自从儒分为八,儒家便以这八部分为基础,衍生出来几十个分支。

太学既然传授儒家之道,那么,究竟应该接近哪一家?

这是一个关键性的问题!

太学设立,好说!

只要让师尊出山,以恳切之词,写一封奏折就行!

当今皇帝最喜欢养成游戏了。

一个能够培养人才的场所,不心动才怪!

只是奏折上太学涉及的内容,该如何撰写?

虽然五经固定,为《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。

但是不同学派,解释起来不同。

就拿春秋来说。

公羊学派讲述的内容,与谷梁学派、左传学派大相径庭!

虽然公羊学派很想培育儒家子弟,但,并不想资敌!

给谷梁、左传培养人才?

不可能!

要培育,也要以公羊为尊!

褚大无法参悟这个疑问,只能把目光重新放在司匡的身上。

他眉头皱的越来越厉害,压低声音,提问,“司师,我儒家学派众多,若是设立,该传授哪个学派的知识?”

司匡声音阵阵,“授大学之道,育儒道之生!”

“大学之道?”

褚大念叨着,重复一遍,沉默不语,细细品味其中的奥妙。

远处

孔安国、衡胡等人一脸疑惑,不明白发生了什么。

褚大声音太小,他们只能听到司匡在大声呼喊。

大学之道?

什么是大学之道?

这是干什么的?

褚大还没有开口。

远处。

富有求知欲的孔安国已经把双手放在嘴边,拱出一个小喇叭的形状,高呼,“敢问,何谓大学之道?”

司匡诧异地瞅了一眼。

可以啊!

这喊话之人竟然给了一个最佳助攻。

对其微微一笑,以示友好。

接着,顺势对褚大一拜,还礼。

在后者好奇的目光中。

洪钟大吕之音,在驰道两旁环绕。

“大学之道,在明明德,在亲民,

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