，一个是简单，二个是容易。
大宋的泥水匠们说干就干。
这种加了水泥的土木建设，让大宋的泥水匠们应用自如，一点也没有困难。
他经常巡视泥水匠们的工地，发现人家安排得井井有条，根本用不上自己担心什么。
他独自一人走在有上千人正忙碌的建设工地上，感到很欣慰，看看吧，给他们一个机会，人人都会创造！
这些房子，他准备采用两种方式处理，这个要学习大宋了。
一个是出租，一个是出售，也可以出租转卖。
房价嘛，他不想再像着两年前那样便宜出卖，除了成本，还是要挣上一笔钱的。
当然，这个房价要和这里的生活成本直接挂钩。
眼下看来，除了日用品，八道河地区其它商品蛮贵的，特别是人工费用。
张国安岛主自己知道，这不是大宋偷印会子了，而是自己占用了太多劳动力造成的现象。
他是这里的最高领导者，出了一切问题，都可以在他身上找到原因。
他相信不久后就会好的，不管搬迁来的人口手里有钱钞或是没有钱钞，他都有办法对待，早就想好了。
张国安岛主对来这里的赤贫移民也有办法，他会分发食品券，这个是他自己印的，可以上任何饭店或是和食物相关的商铺兑换所需要的食物，此券是按人头算的，不可能太多，但是也绝对够吃。
同时，对于收下食品券的商铺，此物可以充顶税收，甚至可以打折。
没有一个来这里的赤贫者可能饿死。
当然，此券是要还的，会有专门的账目记下发放的人数和份数，半年或一年后，看实际情况要补偿回来。
他当初就想过，可能会有懒汉月月领，而不去做活挣钱。
但是，就眼下来说，他还真没有发现有赤贫者会月月领食物券而不去做活的。
原因很简单，这里的工钱真高，食物也是便宜很多。
人活在这里，总还是需要其它商品。
其实张国安岛主可以不用索要收下食品券者的回报，但是他坚持要，甚至连妻子安静劝他不要了，当成做善事了，他都反对。
他轻声对正在给儿子哺乳的安静说：
“首先不要从道德上去要求别人，就是想让这里先有付出和回报的概念------那样以后善良和同情心都会有的，但是，一切首先要符合常识，宣扬人人学会奉献的社会，那是伪正常社会。
我们是这里的最高利益享受者，那么我们可以承担预支费用，但是，一切努力都要