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第一百七十六章 民族主义与身份证(2 / 3)

天都有几百艘海船停靠了流求岛上的各个码头,每天也几乎有同样数量的海船出航。

但是结果出乎他的意料,一个人也没有离开。

后来他明白了,他们不是不思乡,而是流求岛也许是世界上最好挣钱,最安全的地方了,那些人还想着攒钱呢。

他们现在与大宋一般的民众一样,也公开喜欢钱钞。

他们都被给与了流求身份证。

那身份证是流求风格的,用两片赛璐珞压制而成,里面的正面是“流求公民”四个大字,背面则是持有人的姓名等一些信息。

里面特别有四句话:

1、流求政府要求世界各方国家、权力、势力部门,务必给予持此证者通行的便利,给予持此证者合乎当地法律的配合与帮助。

2、流求政府郑重承诺,无论是世界任何地区,在持证者面临危难时,凡是向持有此证者提供了合法和合理、善意的帮助者,必能得到相应的奖赏。

3、此证仅能本人持证,请妥善保管,如若丢失请速补办。

4、无论持证者身在世界何地,无论在何时,流求政府永远站在你的背后。

他们不关心这个身份证会出现问题,在这个时空里,它就如同流求钱钞里的水印一样,可能没有人可以伪造出来。

王德发主家说:“这几句话够硬气!将来会因为这几句话发生不少战争的!!”

张国安岛主说:“如果我们连向我们交税的公民都保护不了,那么我们真是白混了-------”

当然,发放身份证也不是谁都可以,至少要在流求岛生活定居两年以上才可以得到。

大宋政府没有公开承认这个证件的合法性,当然也没有公开否认,这个时空,商人和行人,都是可以在大宋进行无国界行走。

至少在大宋的境内,就算是蕃商也可以任意行走,根本就没有身份证一说,所以,在流求岛内,身份证的发放,并没有引起太多人的注意。

有它是方便,但是没有它也一样活着,一样可以全世界经商。

正好呢,张国安岛主加工身份证的工作可以不用太急。

身份证的重要作用,在以后才慢慢被人发现了。

这个时候,那些蕃商中的回回商人比较显眼了。

他们从饮食看上就与大宋人不同,不算长像,主要是在一些衣着和礼仪上,区别非常明显。

当然,弄清华夷之辨,不是为了排斥什么民族,而是要搞清自己到底是什么民族。

这样才不会干出认贼作父的事情来,或者故意选择性视而

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