，后来又设专门的“递铺”，将邮递公文信件与驿馆在职能上加以分列，各自承担自己的任务，不再混同。
于是驿馆成了官吏、军卒的招待所，而“递铺”则专事邮递。
大宋的邮递有步递、马递、急脚递三种形式。【文学楼】
步递用于一般文书的传递，由各个递铺间接力步行传递，这种步行传递同时还要承担繁重的物资运输任务，速度较慢，用于不重要的信件。
马递用于传递紧急文书，一般不负责传递物资，因此速度较快，但因负责这种递送任务的马匹大多是军队挑选剩下的老弱病马，所以不能用它递送最紧急的文书。
为了能及时传递重要文书，大宋真宗年间，又出现了“急脚递”，据说能“日行四百里”，急脚递铺也被称为“急递铺”，用以传递机密文书。
当时规定河北两路急脚递铺的军士，只能递送皇室急件，不能承接其它文件。后来神宗朝时，对西夏和交趾用兵都采用急脚递铺传递军事文书。
步递、马递、急脚递这三种递铺，都是分别置铺，承担各此的递件的传递。
但是马递铺除了递送文件外，还负责向过往官员提供乘骑，所以一般的马递铺平时都饲养着几匹马备需。
到了大宋南下时，将步递、马递、急脚递铺合而为一，将其归于尚书省兵部司管辖，于是改称为省铺。
一开始时，出于军事需要，在临安城至江淮一线和和通往四川的驿路，还设立了摆铺和斥候铺，每十里置一铺，传门传递“日逐探报斥候文件”。
每铺由五名身强力壮的马手值守，后改为兵士担任铺兵。
大宋时代的邮驿以符牌为凭信，传递木牌也称檄牌，此牌为坚木朱漆为之，长六寸，阔三寸。
凭此券在驿路上通行无阻。后又增加了金字牌，青字牌和红字牌三种。
金字牌专门用来递送皇帝诏书，行进间光明眩目，过如飞电，望之者无不避路，日行三百余里。
在金牌传递过程中，又增加的鸣铃，急铺闻铃，预备人出铺，就道交收，不得片刻住滞。
铃声一响，准备前往下一站的人员就要出门候着，接到文件立即出发，不敢延误。
绍兴十年，也就是1140年，岳飞大败金军，预备收复东京汴梁------当然，这只是一个打算，其实没有那能力，宋高宗就是以金字牌急递的方式，一连发出十二道金牌，迫岳飞班师。
所以，大宋对于在军事方面快速的传信方式非常感兴趣。
他们现在还笑话流求岛有此物竟然先给