张国安岛主收到了山东地区的完整报告后和他的朋友商量了一下，认为鲍威大队长他们在山东地区搞的清洗全真教教徒的行为有些斗争扩大化……没有必要见了有信仰全真教教徒嫌疑的人就抓，就审问。
他们犯到了哪个规定就按照哪一条来处理，全部清洗很容易伤及无辜！
那些年轻人还是对自己的治安管理不自信。
鲍威大队长在报告中强调是因为全真教教徒妖言惑众，而且引领众人作恶才发生的暴乱事件。
王德发主家思索了一下说：“你注意到那些参与者了吗？他们基本是没有根基的流民，无家无业……”
张国安岛主叹了口气，说：“嗯，收入还极低……只能算是活着，所以只要可能捞一把就跑，还会改变命运，他们当然会被诱惑。”
两人商量了一下，还是认为不可能在山东全境施行最低工钱政策。
他们从事发后的民众表现看，当地的大商户还是完全支持流求政府，并且主动站在了流求卫队一边。
在即将与鞑靼强盗集团展开大战的前夕，能发生这样一件事情，算是付出了最小的代价，得到了最真实的测试结果。
流求政策完全得到了大商大户的支持……至于小行商之类的阶层，由于本钱的问题，他们是不肯承担任何冒险的代价。
张国安岛主和王德发主家都不太同意在山东半岛全面清洗全真教徒，但是也没有阻止他们的行动。
至少现在看来，那些原本的家养小子们正在成熟，完全可以让他们放手去做，如果他们借机能打造出一个更加稳定的大后方，也有利于他们无忧无虑地与鞑靼强盗作战。
也正因为《流求时报》的详细报道，鞑靼强盗集团的大头目忽必烈高兴的看到了，流求人在山东地区使当地“民不聊生”，百姓纷纷揭杆而起！
此时正是攻打那些海盗，收复失地的时候了！
当然，先前的什么约定都是实用之计，哪里还尊重那些……如果一纸条约便能起了做用，还要钢刀和战马做甚！
还有对全真教使用了精神奖励之办法……一口气封了好几个“真人”、“大真人”的荣誉称号！
前文说过，尽管全真教一直臣服于鞑靼强盗集团，但势力日盛的全真教还是引起了大头目们的猜忌。
早在元宪宗蒙哥汗时期，喇嘛教和全真教为争夺天下宗教总领地位，就展开了一场声势浩大的佛道《化胡经》之辩，即著名的“戊午佛道大辩论”！
这场辩论赛中，双方各出17人，全真教首席代表是李志常，而喇嘛教首席