戳破他。
“附义王与王相辛苦了，朕甚是欣慰。”刘辩摆摆手：“你们先回去休息吧，朕如果有事，会让你去传你们。”
“谢陛下。”阙居深施一礼，带着忍不住要打哈欠的槐头向后退了两步，转身离开。在起身的时候，他有意无意的看了一眼刘辩手中托着的小兽，眼神一闪，似乎有些惊讶。
刘辩将阙居的眼神看在眼中，却什么也没说。
回到自己的大帐，刘辩立刻叫来了蔡琰，将昨天晚上的经历对她讲了一遍，最后特别讲到了神像手指捏成的环。蔡琰托着腮，眼睛眨也不眨的听完，思索了良久，眼睛突然一亮。
“陛下，听说过老子如龙这句话么？”
刘辩点点头，他以前就听人说过这句话。老子如龙，孔子如凤。老子是道门的创始人，孔子则是儒门的创始人。一龙一凤，代表了两种风格迥异的文化思潮。
“儒门推崇圣人，而道门则反对圣人，甚至将圣人与大盗相提并论。老子说：圣人不死，大盗不止。但是，老子很推崇帝。在老子的眼里，帝就是道，‘道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先’。而谛听的谛字，本字就是帝，换句话说，帝这个字本身就有听的意思。”
“其实圣人的圣字也和听有关。圣字的上半部有耳有口，下半部是王。耳就是听，耳顺谓之圣。右侧的口代表教化，意思是说圣人要教化天下，然后方能称王。”
“所以，善于倾听，是为帝为圣的根本。不过，在此之前，通常都解释为为帝为圣者应该听取民声，而没有和修行联系起来。如果联系到龙喜水，五行之中，水代表肾，而肾又与耳相通，那陛下昨夜的经历可能无意间解开了神像之谜。”
“你的意思是说神像真正的用意，就是让观神的人凝神倾听？”
“对啊。”蔡琰兴奋不已，拍着手道：“陛下，你想想看，神殿建在弹汗山中部，又用高高的围墙拦住，数十步之内，除了神殿中的人之外，没有其他人，这正是为了减少干扰，好让观神的人听到神像体内那弱不可闻的风声。用心倾听，激发肾气，静候一阳初生，岂不是和道门吐纳、浮屠冥想异曲同功？”
“听起来似乎是这么回事。”刘辩连连点头。经蔡琰这么一说，他也觉得能解释神像的各种怪异现象。只是他还不太明白，为什么鲜卑人的神像会穿汉人的衣衫。
“这个问题其实也简单。”蔡琰眼珠转了转，心情有些落寞：“汉人出没草原的人虽然不多，却也不少。特别是两次党