摇摆，似乎在感受，似乎在享受！年轻男子一脸迷醉的味道，嘴角微微蠕动，喃喃道：“拥有身体的感觉真好！”
“当年你赐给我的一切，我将一一奉还，五千年，五千年的等待，我就为了这一刻，我终于等到，我相信这一条不会太久，不过首先我要去找几个小子，几个有趣的小子！”
年轻男子一脸意犹未尽的说道，脸上显露出一阵阵邪笑，在这样黑暗的气氛之下，显得尤为恐怖，尤为邪恶，若是这一刻三胖子在此，必然会尖叫到，这不就是与自己大战一场的那货吗——姚无海！
ps：最近要写佛教，所以查了点资料，看到一些自己认为不错的东西，帮大家扫扫盲！
“色即是空，空即是色”体现了佛教“缘起性空”的精髓！原来是两句：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色！”这是佛教思想！世间所见的一切物质，佛法叫做“色”，‘缘起’是说世界万物（色）都是因缘而起，并不能单独存在，因此没有自性可言！大树的成长是“因缘而起”，所以没有自己的本性，用佛家的话讲，就是没有自性！
没有自性，就不能说它“真有”！但是我们也不能说它‘无’，因为他毕竟存在，所以说它“非有”‘非无’。说它‘有’，它没有自性，说它’‘无’，其“性相既生”，所以‘万法’‘非无’，非有，非真有，也非真无，所以说性空！这就是佛家说的“缘起性空”！
色即是空，是指万法皆因缘而起，其性为空，空不是绝对的无，离开色法别觅空相，实不可得，所以说“空即是色”！
“色即是空，让人们意识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是有虚妄产生，空即是色，则是有事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环！
所谓，“要知前世因，今生受者是；要知未世因，今生作者是“
所谓的大慈大悲，相当于儒家的仁！
嘿嘿，大家看到了，是不是感觉自己以前嘴上念得某句话一直都是错的，哈哈哈哈…………………………