权上位。信了基督教每况愈下，最终败逃台湾，信到死再也没回来。
张国焘信共产的时候位高权重，可另立中央。叛逃后啥也不信，沦为军统小角色。老年后信基督教，中风，半身瘫痪，1979年12月份在寒冬中冻死养老院。
神行至韶山冲，对那个人说道：
“你要替我在暗夜中举起火炬，把那些疲惫的人、迷惘的人、受苦受难的人，辛劳一生却一无所得的人，都聚集到你的旗帜下面。你们要走上我指引的光明大道，穿过幽暗的峡谷、湍急的河流、冰封的群山和泥泞的草地，即便衣衫褴褛，饱受饥寒却不畏惧邪恶。饥寒困苦的人们寻到你便有希望，为富不仁、鱼肉百姓之徒听到你的名便心惊肉跳。”
“你要建立神的国度，国都便是北裂境之城。它即便沉沦、反复，最终还是凤凰涅槃，浴火重生。”
这个人便行动起来。
他走进工人之中，热情地赞颂他们：‘工’字上边一横代表天，下边一横代表地，中间一竖代表我们工人，我们工人就是这样，顶天立地，自食其力！”、“从前是牛马，现在要做人！”
工人便追随他。
他走进农民之中，跑到那熟悉的或不熟悉的乡村中间去，夏天晒着酷热的太阳，冬天冒着严寒的风雪，赤脚踩在泥里，搀着农民的手，问他们痛苦些什么，问他们要些什么。
农民也跟他走。
工农的子弟们拿起武器，就成了士兵。
他们为改变生来不平等，注定做奴隶的命运而在红旗下集结成军，便叫做工农红军。
红军为工农而战，工农支援红军。
这便是“工农兵”三位一体。
多年之后，这个人对人们说：
我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？”
胡一亭背到这里，偌大的书房里静悄悄的，吴光振惊奇地睁大双眼，重新仔细打量眼前意气风发的天才青年。
吴中恩望着胡一亭侧脸，心中暗暗崇拜，以为他出口成章，急智过人。
而蓝德则更是目瞪口呆，一时间心中竟混乱起来，隐隐觉得胡一亭全是编造，可这种信手拈来皆是文章的大师口才和知识储备，他知道自己无论如何也做不到，于是额上竟渗出一层密密细汗来，心虚之下便不欲继续敌对，连反驳也放弃了。
胡一亭微微一笑，最后神棍般总结道：“这本圣经最后一句说，
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