既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求。
既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。
“失去真道，妄与真，流浪生死....著万物而生贪求.....妄心惊神.....”
万物中，凡是有形质的，都是后天之物，而物无其物，先天的东西，往往都是概念所成，或者元气所凝固，究其根本，是谓之真，是“空无”。
修道之士，应当认取先天恍惚中的真物，而放下后天有形的假物，如此才能修道成真。
三者既悟，惟见于空：三者，指心、形、物。
空，无，道之用。
凡一切众生，莫不是都执著身、心、外物三种东西，而学究大道的人，又常常执著外面的乾坤，内里的真灵，远尽的神通，以至“凡”能证“圣”，“圣”不能成“真”。
万物莫不在探索执着之中！
故！
“圣而不可知之谓真！”
东皇太一感叹，这到头来大道理大造化居然还是都在经文中，若是能够炉养百经，可供自己修行，天下不论再出现什么样的变故，将百经参透悟彻，那还有什么问题是不能迎刃而解的呢？
天尊劫虽可怕，但也依旧在罗天之内，在无极之下啊！
如果把现在的自己比作一面破碎的镜子，而天尊皆的维系力就是修补镜子的机器，当它发现修补不了的时候就会进行毁灭。
自己受到痛苦是因为镜子在不断被磨灭，而如果把镜子的本身从机器中取走，或者把机器关停，那么就没有问题了！
东皇太一在这个瞬间仿佛明悟了真道，随后他口中念诵清静经文，紧跟着，最后一丝天威显化，巨阙剑从虚无降临！
一剑斩落！却是对准自己！
这种动静连正在不断好转，即将成功的鸿蒙大圣都吓坏了，他眼睁睁看着东皇太一自杀，被巨阙在刹那击溃成无数元气！
而后，天威耗尽，空有形态的“巨阙”，就这样被维系的力量彻底挤压成虚无，完全消失在天地时光中！
只是在最后一刻，冥冥中一声巨大的钟响，传遍了冥冥漠漠的上下十方。
而接下来，四周挤压的维系力，忽然停止了动静。
维系力，这台维持着世界不溃的“巨大机器”，它的“开关”在哪里？
要从“身在劫中”，变成“我在劫上”！
如此，才能触碰到那个“开关”！
无数源气重新聚集，只是在刹那，突然聚拢为一