鼓车。就算到了一战、二战时期，依然“小鼓当道”。刘汉少印象最深刻的是，前生后世之时看反战电影，大鼻子们挎着一溜小腰鼓，迈着整齐的步伐，敲敲打打地举着白旗向小鬼子投降。知不道的，还以为这帮娃们接受检阅呢。
既然焦尾琴已歇菜，木吉他也改胡撸哇，为毛不把军号也搞出来？使用军号的好处可太多了。一，声音嘹亮，传远性好，吹起一把军号，能响彻一个山头；二，携带方便，就挂在号手身上，吹完号往背后一掫，都不耽误自己也跟着冲锋；三，多种号谱，可以更有效快捷地传达不同含义的命令……最最关键的是，现在可是汉朝，假如战场上突然传出军号声，除了己方知悉命令，敌人全得懵圈，无异于多了一种军用密码。
兴冲冲地又找到蔡邕，刘汉少把自己的想法一说，蔡邕也有点懵圈。其实，很早很早以前就已经有了号角，还是从少数民族传过来的，因为多是用兽角做成，故称“角”。为了讲排场，显威风嘛，角也越做越大，材料可以是竹木、皮革或铜。后来，角越做越大，一个人都抬不起来，前边得有人扛着，或是架在城头上，就是那种“呜、呜、呜……”的玩意，就成了号角。
说不明白没关系，刘汉少直接摘了一朵喇叭花，长长的花茎在喇叭屁屁后边盘了两圈，然后对蔡邕说：“看见没，大概就是这个样子。”蔡邕大概能明白汉少要的是什么东西，只是一时不懂，为什么要盘两圈，倒是随后赶来的蔡琰若有所悟，跟着一起参合起来，甚至把蒲昌也从马均那边临时抽调过来做助手。
军号属于唇簧气鸣乐器，靠嘴唇震动发声，由号嘴、号管、喇叭口组成，构造简单。由蔡邕、蔡琰这样的人鼓捣，根本不是什么难事。没几天的功夫，一把闪亮的铜制军号新鲜出炉。随即，刘汉少给蔡琰下达一个任务，就是创作号谱来代表不同含义的命令，要求简单明快，易于识别。再随即，抽调北邙营、嵩山旅的参谋集体学习，然后再回部队传授。所以，北邙营与嵩山旅有了一个特殊的职位，司号参谋。
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别看刘汉少吧嗒吧嗒嘴，别人就忙活个热热闹闹，其实他的心思早飞了。军号都已经出现了，军旗是不是也该“与时俱进”啊？好像这个词用在这里不太合适，应该是“化繁为简”才对。墨子五色旗，管子九章旗，日、月、龙、熊、虎、鹰、隼、狼、蛇，皆成旗。不仅是军队有旗，当官的也有旗，不同的身份有不同的旗子，鸟羽、牛尾、花穗子，都能成。
刘汉少在意的不是这些，而是挂着主将姓氏的将帅之旗。军队是一个集体