少了，带着一千八百年历史的“作弊小纸条”，才能想到别人想不出的问题，看到别人看不见的隐患。
对于大汉来说，士燮只不过是一个交趾太守，就算实际势力稍微大一点，照样也没啥可牛之处。然而对于南越之地来说，士燮是神、是仙，是大王！
能够受到南越之地的至高推崇，可不仅仅是因为士燮传播了儒家文化，带去了诗书、礼乐以及先进的农耕技术，更是因为他还根据越人的发声，假借汉字形声，造作了“喃字”。
呵呵……应该怎么说呢？
好好的大汉儒家文化，传播到这儿的时候，硬是被士燮用自己的聪明才智给劈了个叉！
如果有一张白纸，想在上边画什么样的画，都行。
如果有一张已经被画的乱七八糟的纸，再想在上边画画，可就是千难万难。要是擦不掉之前的污渍，恐怕这张纸就只能打成浆，重新做了。
士家兄弟在交趾再牛叉，摆在整个大汉面前，也根本不算盘菜，原
本也不值得大汉皇帝如此重视。然而甭管滑头还是实诚，戏志才和诸葛瑾肯定都不是笨蛋，只要刘汉少提示一句，他们立刻就能意识到问题的真正所在。
大概这也是学渣的妙用，有的时候，刘汉少能够感觉到一些事情是有问题的，但是却整理不好思路，说不出头头道道。可是只要他能把问题提出来，他们汉朝这些大牛小牛自然便能抽丝剥茧，“抽筋扒皮”，帮着他们的皇帝陛下把问题想明白，想通透，想彻底，使得学渣想不进步都不行。同时，还显得皇帝陛下，高深莫测，爱卿敬拜，不服不行。
于是乎，经过学渣、滑头，还有老实人的共同商议。
士燮不是想要南海太守么？
可是南海郡现在有袁术在那里当州牧，怎么可能让士家的人前去当太守？所以，一旦把士黆任命为南海太守，表面上看，士家是占理还受委屈的一方，可其实，他们则可以用这个作为筹码，与南边那些叛逆谈条件。士黆本人根本就不用去南海，说出来却是“我们士家送了你们一个郡。”
再者，士燮不是还想要合浦太守么？
这才是一个关键之地，一旦士家要与南边那些叛逆对抗，合浦就会是交趾郡的“前沿阵地”，据得此处，士家可攻可守，还不用担心交趾被祸及。
呵呵，你们想得美！
哥就是要让它变成“有争议”地区，让你们谁都惦记着，又让你们谁都不能一口吃下去！
于是再乎，士壹到达襄阳之后，刘汉少把士燮奏请的内容稍微改了改。
第一，