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第四十三章 从秦汉开始,被改变的思想(2 / 3)

确反转。

主要原因,其实是思想方面。

众所周知,儒学利于治国,而治国需要一个和谐稳定的理念。

秦汉是中华社会转型期,也是中华文化整合期,很多思想在这一时期有修整、有丢失、有编撰。

比如说,汉武帝的罢黜百家、独尊儒术。

这个世界的汉武帝是女的,她在实行这一政策时候,对儒学进行了各种改编。

孔孟的儒学中,有一句对女子不友好的地方,也是最被广为流传的,便是那句“唯女子与小人难养也”。

汉武帝对此下令改革,把很多儒学思想改编,把男女变成了“女男”。

自此,思想的改变,让女性在封建社会中的地位真正地逐渐反转起来,男人退居幕后,做官的变成了女性……

不过,这个时候男性还是有一定社会地位的,正如另一个世界的女性,还是有“河东狮吼”的先例存在。

然而,到了宋代,程朱理学兴起,新儒学诞生,“男子无才便是德”的思想加固,男性就真正开始悲剧了。

“若取失节者以配身,是己失节。”

“饿死事小,失节事大。”

这些全都是新儒学思想,对于男性的约束。

而明清时期,女性统治阶级便用法律的形式开始褒扬、奖励男性守节,让贞操观念普遍化、制度化,对男性贞操的要求发展到疯狂的程度,妻子病危或战乱将至,丈夫便要先殉死以表忠贞……

到了这里,思想便完全和另一个世界反了过来。

看得出来,社会地位的体系确立,和封建社会一步步的思想发展,是有很大关系的。

哪怕到了现代,女性为主导的思想依然残存。

这和另一个世界何其相似?

苏离在通读这个世界的历史的时候,也是心中感叹。

历史是属于文科分类的,经过了一些恶补,了解到了许多东西,这倒了一倒,他才发现……男权世界本质上和女权世界没什么差别,至少两者都是用同一种方法,都是用思想来巩固一方的地位。

不过,有些细节方面,还是和另一个世界一样。

比如说太监,这个世界还是有“太监”这样的物种存在。

太监是什么?

被阉割的男性,以及男性精神。

封建社会的女皇,依然会用宫刑的方式处罚男性,太监的存在,反而更符合女权社会思想发展的潮流。

当然,苏离现在是处于现代社会,不用再和封建社会一样,去怎样担惊受怕。

硬要说的话,似乎

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