书本，迎族孙进客厅，命丫头上茶来，嘴上应承，银子推辞两遍却收了。
“太爷身为孙辈的族学老师，收些贽见礼，理所应当。太爷又是孙辈的族叔祖，孙辈孝敬，又有何妨？”贾琮下首坐下，不急不躁，也不忙喝茶。
贾代儒一家，生活水平与宁、荣二府相比，犹如天上地下，贾代儒亲孙贾瑞觊觎王熙凤，而被王熙凤的“相思计”害死，期间给贾瑞买人参也买不起，要到西府去求……这些信息，贾琮从红楼中了若指掌，知道贾代儒会收礼的，他这么做，自然有针对性和目的性。
“传闻贾琮转了性子，果然不假。”贾代儒心想，问道：“你可是有事相求？”
“太爷明鉴，族孙冒昧了。”贾琮起身作揖道：“族孙请太爷出题，想临场作一篇时文。若是能入太爷之目，还请太爷代为转告家严，族孙想参加壬申年的宛平县试。若不能入目，族孙聆听教诲，再学习就是。”
“什么？！你能写八股？还要参加今年县试？”贾代儒震惊，腾地一下站了起来，目光炯炯地打量这个族孙，彬彬有礼、言辞恳切，岂是亲孙贾瑞能比，虽然不大相信，因有送礼在先之故，便道：“也好，你听清题目‘狗吠’，开始破题吧，假使题目破得不好，就不必再作了。”
狗吠，出自《孟子，公孙丑，上》，原话是“鸡鸣狗吠相闻而达乎四境”，是孟子对梁惠王说的话。
这就是熟读四书的必要性了，四书如果不滚瓜烂熟，怎么破？怎么写？
丫头捧上笔墨纸砚，贾琮一月苦读四书，加之前世底子，已经快要接近融会贯通的境界了，题目岂能不熟，当下想了片刻，挥毫写出几笔颜体，破题道：
“物又有以类应者，可以观齐俗矣。”
孟子当时是对梁惠王说齐国的风俗，贾琮开篇即笼罩全题，磅礴大气！
“善！”贾代儒拍案叫绝，质疑不禁降了几分，可见贾琮是学过时文的，就不知是何人教他，难道是自学的不成？
“夫狗，亦民间之常畜也……若曰，辩物者，所以观国俗……”承题、起讲都还中规中矩。
进入正题“……由是国风十五，而卢令志美，独夸东海之强。甚而食客三千，狗盗争雄，尝脱西秦之险……”
差不多花了半个时辰，才写完一篇八股文。起股、中股、后股、束股在平仄、对仗上无可挑剔，但是，作为老童生，又讲学多年的贾代儒，还是发现了一个漏洞，这个漏洞无关八股文的文体是否合格，而是春秋战国历史的矛盾。
这又是八股文的另一艰难之处：考据。一篇