力量一贯言行都带着西方支持者的观点痕迹。
这种痕迹最典型的表现，就是在1947年的彬龙会议上，克伦族根本就没有派代表参加，因为他们自认为自己是不列颠的一员；而且在克伦族开办的流动学校中，英语一直被当成本族语言之外，最重要的教学科目。
这个克伦族原本发源于华夏青藏高原，其本身的信仰属于佛教的一支；但是在依附不列颠的过程中，也有不少精英人物选择成为了基督徒。
这也造成了其“联盟”内部的两个分支，他们内部依信仰的不同分别成立了“克伦佛教军”和“克伦基督教军”；这两支人马，在缅军给予克伦族巨大军事压力的时候，可以合舟共济，但是最近缅军采取了拉一派打一派的做法，克伦族武装内部顿时陷入了分裂。
在其中属于“佛教军”的这一派主张与政府军合作以换取政治上的利益，而属于“基督教军”的这一派则主张坚决抵抗。而且我最近听说，属于“基督教军”这一派的首领博米亚曾经试图与“佛教军”派领袖苏拉贝展开谈判，以取得一致意见，可惜，好像失败了。”
谭振华听牟卫森介绍完这些，脑海中顿时灵光一现，大喊了一声“我明白了！”
牟卫森奇道“振华你明白了什么？”
谭振华却不忙着回答，而是冲着他不好意思地笑了笑道“那个，牟武官，我还要用下你的安全电话。”
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