是元前。”
我虽然不知道元前或者元后，但是扎一喇嘛说喇嘛教对这里的很多事情完全不知情，传承上出现了一个断层，我也能推测出来喇嘛迁移的时间点肯定非常的靠前，因为想要一件事彻底的被人遗忘掉，有时候单靠人为的抹去是不够的，更多的需要时间。
“但是我很奇怪，这里人的服装，还有农具都有很明显的元后风格。我刚才看到几个破瓷片，这些瓷片更是有很明显元代瓷器的特征，你别在这方面怀疑我的专业性，老哥我就是干这行的，洛阳人人都说老王头的眼毒，你回去可以问问他，跟你老哥我比他就是小儿科。你知道我说这话是什么意思吗？这里的古建筑是元代以前建的这个毫无疑问，但是起码在元朝的时候这里还是住的有人的。”赵无极道。
我断然不会怀疑赵无极在这方面的专业性，很多事情不是单凭臆测，而是要讲究证据，我就说道：“那你的意思是说，那次大迁移，应该是在元朝时期？”
“很难说，你想，这么一大帮人住在雪山深处，喇嘛们可以修仙，寻常的百姓不能不吃不喝吧？所以现在可以推断的是，这帮人在这里建造古城的时间是唐后元前，在这段时间里他们肯定跟外面也有交集，这其实难不倒他们，在没出事之前保持一个定期的通商罢了。但是他们走的时间，就在元朝到明初，因为元朝不过存在了九十多年，还不到一百年就被朱元璋给赶下台了，朱元璋当家之后一开始，也是无暇顾及西藏这边，所以西藏这边的很多东西当时还是受元朝的影响很大，不过也仅限于明初，因为明朝从朱棣开始就加强了对藏区的控制，很快元朝在藏区的印记就被抹除的差不多了。”赵无极说道。
如果说刚才赵无极推断的这个时间点我还抱有怀疑的态度的话，那他说完这个具体的时间，我忽然就愣住了。
因为我忽然想到了一段话。
那是记载在方城县县志里的一句话：
大明洪武年间，有九龙拉棺从天而降，落于青龙山。
那个年代，有刘伯温屠龙立碑。
有刘家先祖刘元华名动天下。
这个时间点，貌似是一切的开始。