敢情在小宁泽今后是在共和国上学还是东京上学的问题上，宁卫民和岳父母之间的态度是截然相反的。
原本韩英明老两口是舍不得离开外孙女的，虽然不会明着阻止宁卫民日后带妻女回国，但言谈话语间也总是旁敲侧击。
比如说夸赞东京的教育资源更优秀，国际学校环境优渥，可以随便挑，以此希望宁卫民能为了外孙女的前程改变初衷，最好他们一家三口一直留在东京。
甚至老两口背后也没少跟他们自己女儿念叨，希望庆子能吹吹枕头风。
这让宁卫民和松本庆子都感觉比较为难，既不想让老人失望，又不想让对方难做。
但这件事曝光出来，日本社会的危险程度让大多数的日本家庭都毛骨悚然，两个老人不能不从人身安全的角度去为小宁泽着想。
所以原本拉扯不断的难题就不存在了，两个老人现所考虑的问题已经完全变了。
鉴于日本偷盗、打架成性的不良少年几乎每个学校都有，街头上随处可见杀马特造型的年轻人，再加上越发行事无所顾忌的暴力团体，而政府根本无力改变这种混乱状况。
他们已经决定不再干预孩子是否留在东京上学的问题了，而是考虑他们自己每次赴华能否在京城多待几天，怎么离开东京陪伴外孙女的问题。
还有孩子的寒暑假期能不能来东京和他们一起过。
总之，从这样的角度来看，不得不说，目前京城可是比东京要安全太多了。
因为抛开京城是国内的首善之区的因素外，京城人更是天生的良善，天生懂得与人为善。
哪怕京城未成年人之间同样存在以强欺弱的现象，但顶多就是打打架而已，可远远到不了这样的程度。
在华夏源远流长的历史中，似乎也只有懂得伴君如伴虎的太监和穷途末路的流寇才会做出这种禽兽不如的事情。
而日本人就不一样了，在二战时期，他们不但全民洗脑，放纵自己的野蛮和残忍。
甚至到了这个现代社会，他们也喜欢在弱者身上肆虐，发泄自己扭曲的欲望。
他们的骨子里似乎天生就有一种非常矛盾的基因，既能平和的接受自己被强者奴役凌虐，同时又渴望去奴役凌辱比自己弱小的人。
别的不说，他们的小电影里永远钟爱奴隶和驯化的主题，或许就是对此性格最好的诠释。
而作为一个华夏子孙，宁卫民其实一直都对日本人身上这种矛盾特性感到非常费解。
一直都没想明白这是为什么？
非要找个理由的话，或许就只能从日本