务繁忙，要操心整个宁阳县大大小小的事儿，怎么可能有时间来教咱们读书识字？”
其他那些社长闾长们也纷纷指责刘三十二：“绝对不可能是大老爷亲自教咱们，要不然你刘三十二出门就被驴子踢死！”
“姓刘的你不会说话就别说话！”
“要是大老爷亲自教咱们读书，咱们这些人再读不明白，那大老爷不得气个好歹的？到时候咱们几个也不用活了，走在路上都得被人骂死！”
“你狗入的想吓死人是不是？”
“真就是狗嘴里吐不出象牙来！”
“……”
正当一众社长、闾长们在指责刘三十二时，杨少峰杨大知县正带着跛五前往宁阳县的文庙。
其实真要说起来，文庙才是宁阳县原本的县衙所在，只不过在元朝大德初年的时候县衙西迁，旧衙就改造成了文庙，庙里主要有大德十一年加封孔子为“大成至圣文宣王”的圣旨碑，有元至正二年《重修宣圣庙碑记》隶书石碑。
整座文庙由前、中、后三院组成，贯穿南北一条中轴线上，前院有木结构棂星门，是文庙的大门，门前有照壁，门外东西各有一通《下马碑》，上刻“文武官员军民人等至此下马”十二个楷书大字，棂星门里有砖砌半月形泮池，泮池上横担一座单孔石拱桥，泮池东西两侧为东华门、西华门。
中院是文庙的主体建筑院，是祭祀孔子及先贤先儒的场所，建有名宦祠、乡贤祠、东西两庑和大成殿（另有大成门是清代所建），其中大成殿是飞檐翘角、歇山顶黄色琉璃瓦宫殿式建筑，是祭祀孔子的正殿，并供奉“四配”、“十二哲”。
过了前院和中院，就是杨少峰杨大知县此行的目的地，明伦堂。
“明伦”二字出自《孟子·滕文公上》，“夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也，人伦明于上，小民亲于下。”意思是乡里办的地方学校的名称，夏朝叫“校”，商朝叫“序”，周朝叫“庠”；至于国家办的学校即大学，三个朝代都叫“学”；无论是乡学还是国学，共同的目的都是阐明并教导人们懂得人与人之间的伦理道德标准。
至少从宋代开始，文庙、书院、太学、学宫便皆以明伦堂来命名讲堂，而各地的文庙也不仅仅只是供奉孔夫的庙，同时也承担了官办学校的职能。
杨大知县虽然对曲阜世修降表的那一家是怎么看怎么不顺眼，但是对于孔夫子本人而言，杨大知县还是极为尊敬的，无论是孔夫子的“儒学”还是孔夫子“有教无类”的理念。
大成殿里，杨大知县左右打