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外在显现的实体，具体什么样子，就看诸神各自的喜好和创造能力了，展现出的是神祇的个性与力量。
法则化身的神，实体对祂们来说，重要，但不是至关重要。
那只是一具制作的身体罢了，那只是祂们更好娱乐世界的工具，不是祂们的本质，祂们的本质是法则本身。
只要不考虑战斗，那就非常简单，可以随意塑造。
但是也不是说不重要，实体创造得越好，越能享受这个世界，也是要费心创造的。
如果考虑战斗，那神躯就非常重要了，它直接决定着神祇的力量与防御。
坏了再修容易，难的是原始的创造，无中生有。
若是彻底被摧毁了，从头再来那就太令神心疼了，那意味着漫长地重塑。
修复简单，重塑难，创新创造更难。
不太形象地形容，那就是给自己盖房子，给自己装修，最终成果，就全看自己本事了，考验着神祇的创造力、智慧和力量。
能力不行的，还要请神帮忙。
法则神虽然是法则的化身，但是这只是本质。
祂们自法则中诞生灵性，先天拥有这项法则的最高权柄，但是并不意味着可以彻底影响一切。
尤其是许多法则并不适合战斗与争夺，有些法则的运行还需要其它法则的配合，才能发挥最大效用。
并且同为法则，甚至有些法则完全不相干，某些法则也完全无法影响某些法则。当然，有一些也可以完全压制对方，存在着法则的相生相克。
这些落到实际，主要还是看法则神对法则的运用，能否将其力量发挥到极致。
许多不擅长战斗的法则，亦或是对方法则不受自身影响的、甚至被压制的，那就只能看神躯的较量了，这时候就看得出，创造出来的神躯强悍的重要性了。
而且身为神，无论什么神，在物质化生的世界，必须化为实体才可以尽情享有世界美好，体验世间万物。
法则神很难毁灭，但神躯可以。一旦被摧毁身体，只能枯燥地融入法则之中，而不能享有世界的美好，对于习惯了世界美好的诸神来说，这也是一件极其痛苦的事情。
总结来说，神躯对法则神来说不是要命的东西，却是极其宝贵的资产，是祂们享受世界，发挥力量的载体。
法则神孕育的新法则，也有不同的选择，一种是自带实体，一种是不带实体。
自带实体在神的孕育下，孕育的速度会更加快捷，也会更加完善，最重要的是可以最快地占据