得以凝聚出第一缕合格的上要求的混沌无色真元。
当第一缕筑基真元凝聚出来后，何云总算松了一口气，接下来只要以第一缕筑基真元为引，将体内剩下的五行地煞与灵力全部混合凝炼，转化成真元便可。
由一缕真元变为两缕真元，再变为四缕真元，随着时间流逝，何云凝炼真元的速度也越来越快。
当最后体内再无一丝一毫的地煞之气，灵力也转化一空，只留下自身新转化出的真元之时，感受着体内充盈的真元，暴增的力量，何云不由长舒了口气。
不过现在还不是休息的时候，此时的何云顶多只能算是“准筑基”修士，接下来还要进行最后一步，真元洗身。
何谓真元洗身？
说白了就是利用真元来洗练自己的肉身，从而引发身体的进化，由凡人蜕变为“超凡”。
修炼，其实就是炼精化气，炼气化神的过程，这也可以说是修炼界的修行总纲。
只要是说到修炼，基本上就离不开“精”，“气”，“神”三个字。
“精”，指修士的身体；
“气”，指的是修士的灵力，法力，真元；
“神”，指的是修士的灵魂。
在炼气期，修士凭借灵根吸收灵气，利用灵气蕴养肉身，肉身的强大，又进一步滋养了不可见的灵魂，也就是“神”。
“神”的强大反过来又可以吸收控制更多更强的灵气，更多更强的灵气对身体的蕴养效果也愈加显著，于是“神”在身体的滋养下也就更强。
如此循环下去实际上就是炼气九层的修炼过程。
而当修士修行到了炼气九层圆满，这种炼化外界灵气，使自身精气神循环增强的效果就会抵达一个极限。
这种状况下，想要继续修炼就要使自身进行一次彻底的质变——也就是凝元筑基。
在此之前，修士虽然可以利用灵力做出许许多多在凡人看来匪夷所思的事，但实际上他们还是凡人，只不过有灵根天赋，可以利用“灵气”这个工具而已。
而当修士或靠自身强大的天赋，或借助筑基丹、地煞之气等灵物为引将体内灵力化为真元之后，利用真元洗身的效果，迈出真正超凡的一步。
真元洗身之前，灵力真元就像是一把武器，需要用手拿着才能使用。
真元洗身之后，就像何云曾经感受到的那样，灵力真元深入每一个“细胞”，使自身得到一次进化，从此，精气神结合得更加紧密，使用灵力真元时就好像用手用脚一样，念动即发。
这是一种本质上的升华。