大莲花映入眼帘，一瓣一瓣清香纯洁的莲叶绽放开来，仿佛一方充满无限美好的净土在眼前开辟，让人满心欢喜。
“八品净土成！”
“若见如来舍利，即是见佛。”
“原来是佛门的大德降临，难怪有如此威能！”
镇江之中的修行之人，仰头望着闪耀夜空的佛光，耳边传来了阵阵禅音，不由面露敬畏之色，俯首躬身，不敢冒犯。
第三重摄数归王唯识，就心，心所而言，心所依心王而起，无独立之自体，可谓为心王所变，因而一切皆归于心王。
通过开辟一方净土，姬博弈领悟出了十门唯识的精义，晋入了第四重的境界，以末归本唯识。
此方莲池之中，池水清澈，荷花盈池繁茂竞秀，碧水白花相映生辉，池中假山耸立着泥塑滴水观音，容颜慈祥，俯视山门，青白色的莲花盛开，绽放着沁人心脾的清香，让人元神念力为之一清，心胸开阔。
八百八十八朵虚幻的青白莲花凭空浮现在金山各处，一道道浩大恢弘的佛光不断的落下，照彻整个金山岛屿，无数的金光，青华，白雾之中，梵音禅唱阵阵，响彻整个长江。
第二重摄相归见唯识，客观是相应主观作用而显现之影象，被收纳于主观的心，心所之中。
佛门修士一旦开辟了自身的净土，就代表着人世间无敌，就算是道门的陆地神仙落到了阿罗汉的净土之中，恐怕也要饮恨。当然，道门开辟了洞天福地的陆地神仙也是如此，主场优势无论是在哪方面都是一样。
佛门高僧修成金身法相之后，肉身的作用就大大减弱了，佛门认为肉身不过是渡人到彼岸的船，只要修成阿罗汉果位，就可以将其抛弃，在极乐净土的八宝功德池中重新凝聚清净琉璃真身，因此很多高僧大德往生极乐净土之时，都会抛弃自身的肉身。
姬博弈运转如意通，三步之间，来到金山后崖，一处荒芜之地，手中结印，一道金光射出，破开了一道封印禁制，一方莲池浮现在了他的眼前。
不久其弟子无性亦造论注释《摄大乘论》，又有护法，德慧，安慧，亲胜，难陀，净月，火辨，胜友，最胜子，智月等十大论师，相继制论以注释世亲之《唯识三十颂》，这也是唯识二字的由来！
不过这种做法，姬博弈并不赞叹，本自具足，不见外求，这才是他修行的理念，也是鲲虚界修行的主流思想，肉身玄妙，隐藏无数的奥秘，不可轻易放弃。
“没想到这座泽心寺遗址之中，竟然还有这样的宝贝，合该为我所用，作为镇寺至宝！”
传承自弥