古代也算大汉，但他双臂的骨头很长，约莫臂展有将近两米。
如此长的臂展，不去打篮球，跑去练剑属实有些浪费，不过臂展长使剑其实也很占便宜。
君不见，刘皇叔骑在马上冲阵也敢玩剑，不就是仗着自己胳膊长，短兵器当长兵器使。
除此之外，整个石坟再无任何发现，传说中的独孤九剑并没有出现。
武成玉摇了摇头，看来这独孤九剑终究与自己无缘，好在他也不怎么练剑。
如此看来，后世传承到风清扬手里的独孤九剑应该就是后人所创，很大可能是后世读者们猜测的杨过，除了杨过没几个人知道独孤求败，也没人为会他扬名。
毕竟独孤九剑的剑理，与独孤求败的剑理并不相符，没有重剑无锋，大巧不工，也没有不滞于物，草木山石皆可为剑。
独孤九剑讲究的是无招胜有招，拼的是招式，攻的是破绽，最多与独孤求败第一层利剑的理念一致。
武成玉转身回到庇护所，将当初用来装蛇羹的青铜鼎拿了过来，蛇雕大战之后他将青铜鼎又收了回去。
武成玉将独孤求败的尸骨放入青铜鼎，上面再用石板封住，然后在石坟原来的位置下挖出一个大坑，接着将青铜鼎放入坑中，上面再用泥土和石块覆盖，最后形成一个小小的坟包。
接着他又找来一块石板，用青锋剑在上面刻下八个大字：剑魔独孤求败之墓，再将石板立于坟前。
旁边的大雕看着武成玉对石坟下手，一开始眼神激愤，不停挣扎，等看到武成玉真的将独孤求败入土为安后，渐渐恢复了平静，看向武成玉的眼神多少带有一点感激，当然感激的成分相当有限。
武成玉做完一切后，总觉得独孤求败的埋骨之所，除了石壁上的几十个字，没有独孤九剑，也确实少了些东西。
他拿起青锋剑在旁边的墙壁上写下：后生晚辈胡连网，拜谒剑魔前辈有感，特留大场剑法，上慰先贤，下娱后辈。
大场剑法剑诀：剑客者，必先诚于剑，得剑于心，手中有剑心中无剑者不为剑客。
故必先得剑，欲得剑，唯有高内聚，低耦合，对齐心中颗粒度，增加留存率，如此方为剑客。
然得剑只是根基，心中有剑，而后忘剑，方能以万物为剑，如此必须达成存量维度，而后增量博弈，灰度发布。
得剑之后忘剑，如此得以闭环，方为世间顶尖剑客。
剑客之上即为剑圣，剑者非绝情绝义，必先有情，唯能极于情，方能极于剑，对天地有情，对众生有情，对自身有情，才能赋能增值，达